Coyametepec, Acaxochitlán Hgo. Su origen y significado.
Acaxochitlán significa: su nombre deriva de las raíces náhuatl acatl “caña”, xochitl “flor”, que forman la palabra “Acaxochitl”, planta así llamada que pertenece a la familia de los carrizos y flores en color rojo y tlan “lugar”; por lo cual Acaxochitlán se traduce como “lugar donde florece el carrizo”.
De acuerdo a datos históricos, el reconocimiento de la comarca de Acaxochitlán data del 8 de mayo del año de 1639 cuando le fue otorgada la categoría de fundo legal por la autoridad española y para ello nombro como cacique del lugar al español Jacobo Castelán, pero es hasta el 10 de junio de 1866 cuando el gobierno del Estado de México le otorga por decreto el reconocimiento oficial de municipio.
Acaxochitlán se localiza a solo 69 km. De distancia de la capital del estado, sus coordenadas geográficas son las siguientes: 20º. 12’ latitud oeste; tiene una altura sobre el nivel del mar de 2260 metros. Este municipio colinda al norte con el estado de Puebla; al este con el estado de Puebla, al sur con el estado de Puebla y el municipio de Cuautepec de Hinojosa; al oeste con los municipios de Tulancingo de Bravo y Metepec.
En lo que corresponde a la conformación de sus localidades principales con las que cuenta son: Tepepa, Santa Ana Tzacuala, los Reyes, San Pedro y San Mateo.
La comunidad de Tepepa cuenta con 13 barrios de los cuales Coyametepec pertenecía a esta comunidad, hoy como la gente lo dice se han independizado de Tepepa por lo que Coyametepec es ya una comunidad indígena nahua en su mayoría y que habita en la parte alta, y que en su temporada de frio llega a -3º.c. Coyametepec significa lugar de Oyameles aunque algunos dicen que su significado es lugar de las ranas, lo cierto es que tiene un clima muy agradable lo mismo su gente tan amable y r4espetuosa, la comunidad se dedica a la agricultura aunque esta la han ido abandonando poco a poco por la migración en busca de mejores oportunidades de trabajo y de mejorar sus condiciones de vida, además no cuentan con servicios de salud, drenaje y pavimentación, por lo que su situación es precaria.
Características materiales que vinculan las interrelaciones de los grupos étnicos.
Una de las principales características que vinculan los grupos étnicos es desde hace ya muchos años el comercio, o como antes se decía el trueque, solo que hoy se hace a través de la moneda, este se ha mantenido a flote a pesar de los cambios que sufre el país con la moda de los supermercados aquí todavía se acostumbra el tianguis a donde todas las comunidades arriban para vender y comprar productos de uso cotidiano, lo cual hace una estrecha relación y comunicación entre los pueblos.
Las actividades terciarias como la agricultura, la ganadería y la pesca también producen una estrecha vinculación entre los pueblos, ya que a través del campo y uso de tierras participa la comunidad para tener una mejor producción además de realizar los rituales de acuerdo a sus creencias para tener una buena cosecha.
Las vías de comunicación entre los pueblos ha permitido el desarrollo armónico ya que todos los beneficiados participan en el ahcer de las faenas y mejorar las vías de acceso a sus comunidades.
Las fiestas de los pueblos crean un intercambio de ideas y manejo del lenguaje oral, además del intercambio de productos, artesanías entre otros productos.
Usos y costumbres de los pueblos
Costumbre se define a la manera de actuar establecida por un uso, a veces por formación espontanea en un pueblo o grupo social. Este modo de conducta social se relaciona directamente tanto con valores estéticos como morales establecidos por un grupo social.
En la comunidad de Coyametepec los usos y costumbres no distan de las comunidades cercanas en cuanto a su organización, ya que aquí se maneja un Delegado como la máxima autoridad de la comunidad quien a su vez tiene un segundero, como lo dice la gente que es el segundo delegado valga la rebundancia y sus policías, todos ellos forman la comitiva de la comunidad y estos son elegidos de manera directa por la gente del pueblo y su periodo de gobierno solo dura un año.
Las fiestas en Coyametepec se festejan de acuerdo a las siguientes fechas:
1 y 2 de Noviembre se festejan los días de todos los santos, en la que en algunas casas se puede ver la realización de los altares y el mole junto con los tamales, se respira el olor a incienso y a flor de sempoaxochtil.
21 de Noviembre fiesta de Cristo Rey que es la celebración mas grande de la comunidad, en ella se prepara la gente para recibir la visita de otras comunidades, realizan una procesión con la imagen de CristoRey de la comunidad de Venta Quemada hasta Coyametepec, de ahí celebran una misa en la cual bailan la danza de los Charros, al final de la celebración realizan la quema de castillo, claro que no faltan los alimentos entre ellos los antojitos mexicanos, elotes preparados entre otras.
12 de diciembre festejan a la virgen de Guadalupe.
16 de diciembre empiezan las posadas.
La vestimenta ha cambiado ya que la emigración y la falta de identidad han impactado en el vestir de la gente y solo las personas grandes usan sombrero.
EJERCITO ZAPATISTA DE LIBERACION NACIONAL (EZLN)
Despues de 25 meses de iniciado el conflicto, el 16 de febrero el EZLN y el gobierno firmaron los primeros acuerdos minimos sustantivos en la ruta por la paz; estos acuerdos son cuatro:
El primero consiste sobre la necesidad de establecer un nuevo pacto entre los pueblos indios y el Estado y la característica que esta debe tener.
El segundo es una serie de propuestas conjuntas de alcance nacional que el Gobierno Federal y el EZLN enviaron al congreso de la unión.
El tercero establece un conjunto de reformas especiales para Chiapas.
El cuarto es un texto firmado por las partes en la que se añaden a los tres primeros algunos puntos que no fueron incorporados a ellos.
Los avances que tuvieron fueron significantes como:
a) la integración del movimiento indígena nacional, plural y representativo.
b) Elaboraron un programa de lucha que resume simultáneamente las aspiraciones y experiencias mas avanzadas de las comunidades indígenas del país.
c) Promovieron la organización de nuevas organizaciones indígenas regionales.
d) Mostraron que el zapatismo es una fuerza política nacional y solo regional, con arraigo social, autoridad y capacidad de convocatoria.
No resolvieron todas las demandas indígenas pero si se comprometieron a resolver las mas relevantes.
Profr. Hector Salas Maldonado
4º. Semestre LEPEPMI
